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<!DOCTYPE html>

<title>Mosche de Leon</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Mosche de Leon</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Mosche ben Schem Tov de León</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Hebr{font-size:115%}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">משה בן שם-טוב די-ליאון</bdi></bdo>, geboren um 1240 in <a href="Guadalajara_(Spanien)" title="Guadalajara (Spanien)">Guadalajara</a> oder <a href="Le%C3%B3n" title="León">León</a>;<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> gestorben <a href="1305" title="1305">1305</a><sup id="cite_ref-maier-s13f_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-maier-s13f-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> in <a href="Ar%C3%A9valo_(%C3%81vila)" title="Arévalo (Ávila)">Arévalo</a>) war ein <a href="Geschichte_Spaniens#Kaiserkrönung_Alfonsos_VII._(1135),_Vereinigung_von_Katalonien_und_Aragón_(1134),_Königreich_Portugal_(1139)" title="Geschichte Spaniens">spanischer</a> <a href="Rabbiner" title="Rabbiner">Rabbiner</a>. Ursprünglich ein Anhänger des <a href="Maimonides" title="Maimonides">Maimonides</a>,<sup id="cite_ref-maier-s13f_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-maier-s13f-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> wurde er später ein <a href="Kabbala" title="Kabbala">Kabbalist</a>. Er lebte unter anderem in Guadalajara, <a href="Valladolid" title="Valladolid">Valladolid</a> und <a href="%C3%81vila" title="Ávila">Ávila</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Mosche ist der Sohn von Schem Tov de León, er wurde wahrscheinlich in León geboren.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Eine lange Zeit, bis ungefähr zum Jahr 1291, lebte er in Guadalajara. Dort verfasste er auch die meisten seiner Schriften.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Mosche war mit den <a href="Philosophie_des_Mittelalters" title="Philosophie des Mittelalters">Philosophen</a> des <a href="Fr%C3%BChmittelalter" title="Frühmittelalter">Früh-</a> und <a href="Hochmittelalter" title="Hochmittelalter">Hochmittelalters</a> und der gesamten mystischen Literatur vertraut und kannte und verwendete die Schriften von <a href="Solomon_ibn_Gabirol" title="Solomon ibn Gabirol">Solomon ibn Gabirol</a>, <a href="Judah_ha-Levi" class="mw-redirect" title="Judah ha-Levi">Judah ha-Levi</a>, Maimonides, <a href="Nachmanides" title="Nachmanides">Moses ben Nachman</a> usw.<sup id="cite_ref-Jewish_Encyclopedia_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-Jewish_Encyclopedia-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Mosche de Leon lernte durch seine Bekanntschaft mit <a href="Josef_Gikatilla" title="Josef Gikatilla">Josef Gikatilla</a> dessen prophetische Kabbala kennen; davon beeinflusst entwickelte er sich nach dem Studium <a href="Neuplatonismus" title="Neuplatonismus">neuplatonischer</a> Texte zu einem einflussreichen Vertreter der <a href="Theosophie" title="Theosophie">theosophischen</a> (<a href="Sephiroth" title="Sephiroth">sephiroth</a>-<a href="Theologie" title="Theologie">theologischen</a>) Richtung.<sup id="cite_ref-maier-s13f_2-2" class="reference"><a href="#cite_note-maier-s13f-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Mosche war mit Tami Musaphia Heni aus <a href="Tihama" title="Tihama">Tihama</a> (um 1250–1305) verheiratet und hatte einen Sohn.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Moses_de_Leon_und_der_Sohar">Moses de Leon und der <i>Sohar</i></h2></div>

<p>Mosche de Leon wird der größte Teil des Werkes <i><a href="Sohar" title="Sohar">Sohar</a></i> zugeschrieben. Es ist in <a href="Aram%C3%A4ische_Sprachen" title="Aramäische Sprachen">aramäischer</a> <a href="Konstruierte_Sprache" title="Konstruierte Sprache">Kunstsprache</a> verfasst. Mosche de Leon verbreitete den <i>Sohar</i> ab etwa 1275 „als angeblich altes Werk des Rabbinen <a href="Schimon_ben_Jochai" title="Schimon ben Jochai">Shim`on bar Jochaj</a>“ aus dem frühen 2. Jahrhundert; danach verfasste er auch unter eigenem Namen kabbalistische Schriften „und zitierte darin aus dem <i>Zôhar</i> wie aus einem alten Buch“.<sup id="cite_ref-maier-s13f_2-3" class="reference"><a href="#cite_note-maier-s13f-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Obgleich dieses zum Hauptwerk der Kabbala avancierte und dabei die übrigen kabbalistischen Schriften in den Hintergrund drängte,<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ist über ihn als mutmaßlichen Verfasser recht wenig bekannt.<sup id="cite_ref-Jewish_Encyclopedia_5-1" class="reference"><a href="#cite_note-Jewish_Encyclopedia-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Der <i>Sohar</i> legt in teils umfangreichen, diversen Traktaten Auslegungen zur Tora dar, erzählt Geschichten zu Gestalten des Judentums, so zu Rabbi Schimon ben Jochai und dessen Schülern, sowie Spekulationen zu <a href="Zahlen" class="mw-redirect" title="Zahlen">Zahlen</a> und <a href="Hebr%C3%A4isches_Alphabet" title="Hebräisches Alphabet">Buchstaben</a> als Teil des Hebräischen und damit zu den Fundamenten der Welt.

</p><p>Der <a href="Autor" title="Autor">Autor</a> oder <a href="Redaktor_(Textwissenschaft)" title="Redaktor (Textwissenschaft)">Redaktor</a> des <i>Sohar</i> de Leon zeigt in seinem Werk keinen direkten Einfluss des <a href="Philosophie_der_Antike" title="Philosophie der Antike">antiken Philosophen</a> <a href="Plotin" title="Plotin">Plotin</a>,<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> weder aus dessen Werken, noch aus seinen <a href="Philosophem" title="Philosophem">Philosophemen</a>, auch finden sich aus dem Umfeld des <a href="Neuplatonismus" title="Neuplatonismus">Neuplatonismus</a> keine direkten Zitate oder andere expliziten Beziehungen, dennoch enthält der <i>Sohar</i> viele Konzepte, die stark mit neuplatonischen Ideen übereinstimmen. Es gibt Anhaltspunkte, dass de Leon von jüdischen Philosophen und Mystikern beeinflusst wurde, die wiederum durch die spätantike Philosophie, einschließlich des Neuplatonismus geprägt waren.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Angel Sáenz-Badillos, Judit Targarona Borrás: <i>Diccionario de autores judios. (Sefarad. Siglos X-XV).</i> El Almendro, Córdoba 1988, ISBN 84-86077-69-9, (<i>Estudios de Cultura Hebrea</i> 10), S. 71 f.</li>

<li><a href="Carl-Albert_Keller" title="Carl-Albert Keller">Carl A. Keller</a>: <i>Moshe Ben Shem Tov De Leon.</i> In: <i><a href="Biographisch-Bibliographisches_Kirchenlexikon" title="Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon">Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon</a></i> (BBKL). Band 6, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-044-1, Sp. 194–196.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Mos%C3%A9_ben_Sem_Tob_de_Le%C3%B3n?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Mosche de Leon</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"> Nach einigen Historikern ist <a href="Le%C3%B3n" title="León">León</a> sein Geburtsort.</span>

</li>

<li id="cite_note-maier-s13f-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-maier-s13f_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-maier-s13f_2-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-maier-s13f_2-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-maier-s13f_2-3">d</a></sup></span> <span class="reference-text"><a href="Johann_Maier_(Judaist)" title="Johann Maier (Judaist)">Johann Maier</a>: <i>Die Kabbalah. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen</i>. C.H. Beck, München 1995, ISBN 3-406-39659-3, S. 13–14.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Boaz Huss: Art. <i>Moshe ben Shem Tov de Leon</i>. In: <a href="Andreas_Kilcher" title="Andreas Kilcher">Andreas Kilcher</a>, <a href="Ottfried_Fraisse" title="Ottfried Fraisse">Otfried Fraisse</a> (Hrsg.): <i>Metzler Lexikon jüdischer Philosophen. Philosophisches Denken des Judentums von der Antike bis zur Gegenwart</i>. Metzler, Stuttgart 2003, ISBN 3-476-01707-9 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spektrum.de/lexikon/juedische-philosophen/moshe-ben-shem-tov-de-leon/143">online</a>, abgerufen am 2. Oktober 2024).</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Moses De León Spanish Kabbalist. Also known as: Moses ben Shem Tov. Encyclopaedia Britannica, auf britannica.com <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.britannica.com/biography/Moses-de-Leon">[1]</a></span>

</li>

<li id="cite_note-Jewish_Encyclopedia-5"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Jewish_Encyclopedia_5-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Jewish_Encyclopedia_5-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><a href="Kaufmann_Kohler" title="Kaufmann Kohler">Kaufmann Kohler</a>, <a href="Meyer_Kayserling" title="Meyer Kayserling">Meyer Kayserling</a>: Art. <i>Leon, Moses (ben Shem-Ṭob) De</i>. In: <i><a href="Jewish_Encyclopedia" title="Jewish Encyclopedia">Jewish Encyclopedia</a></i>, Band 8: <i>Leon – Moravia</i>, 1904, S. 7 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.jewishencyclopedia.com/articles/9767-leon-moses-ben-shem-tob-de">online</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Genealogie der Familie <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://gw.geneanet.org/pocita?n=ben+shem+tov+moses+de+leon&oc=&p=rabbi+mosche">[2]</a></span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Johann_Maier_(Judaist)" title="Johann Maier (Judaist)">Johann Maier</a>: <cite style="font-style:italic">Die Kabbalah</cite>. Einführung – Klassische Texte – Erläuterungen. Verlag C.H. Beck, München 1995, ISBN 3-406-39659-3, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>15</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Mosche+de+Leon&rft.au=Johann+Maier&rft.btitle=Die+Kabbalah&rft.date=1995&rft.genre=book&rft.isbn=3406396593&rft.pages=15&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Verlag+C.H.+Beck" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Michael_Erler_(Altphilologe)" title="Michael Erler (Altphilologe)">Michael Erler</a>: <i>Plotin. Eine Einführung in den „Neuplatonismus“</i>. Vorlesungsskript, Universität Wuppertal 2015 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.philosophie.uni-wuppertal.de/fileadmin/philosophie/PDFs_allg/Seminarmaterialien/Plotin__3_.pdf">online</a>, abgerufen am 27. November 2025).</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Lenn_E._Goodman" title="Lenn E. Goodman">Lenn E. Goodman</a>: <i>Neoplatonism and Jewish thought.</i>(= Studies in Neoplatonism, Band 7). State University of New York Press, New York 1992, ISBN 0-7914-1339-X, S. 305 und 361.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Joshua Abelson: <i>Jewish Mysticism: An Introduction to the Kabbalah.</i> Dover Publications, Mineola (New York) 2001, ISBN 978-0-486-41996-1, S. 156.</span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/102794510">102794510</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n85299967">n85299967</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/79260667/">79260667</a></span> | </div>

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